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Modulo i pensieri di tutti fanno la storia

Il libro: “Urlo” esce con una introduzione di W.C. Williams, un pubblico riconoscimento molto importante e inaugura la poesia beat con la forza esplosiva dei suoi versi apocalittici: 

E’ l'altra faccia della medaglia: da un lato il maccartisimo e la irreggimentazione produttiva, dall'altro la rivolta, il mondo della droga, dei misticismo e della omosessualità dichiarata che costruisce la propria genealogia di santi protettori irregolari: Rimbaud, Artaud, Charlie Parker...

Caratteristica della poesia beat è di essere essenzialmente orale e destinata alla pubblica lettura; tuttavia Howl Presenta una notevole complessità sintattica e ritmica che riconduce alle visioni e al verso lungo dei libri profetici di Blake e, come sì è detto, alla eredità whitmaniana.

Secondo Ginsberg ogni verso Howl idealmente forma una unità respiratoria; quella di una respirazione profonda e di un ritmo diverso dal parlare quotidiano, un ritmo intensificato.

La poesia popolare

La poesia popolare dell'Ottocento era stata quella dei Fireside Poets: una poesia evidentemente destinata alle lunghe sere d'inverno di epoche prive di televisori.

Nel novecento la poesia popolare è invece quella che viene letta, recitata, declamata o salmodiata pubblicamente in appositi readings.

Si tratta di una poesia di grande capacità comunicativa, che a volte è prodotta quasi istantaneamente e quindi agli antipodi della elaborata concezione formalista del New Criticism.

Ma in altri casi si tratta di una produzione più accuratamente concertata, ricca di vitalità e destinata a durare.

Il maggior rappresentante di questa poesia popolare e whitmaniana è Allen Ginsberg, il luogo dove essa concentra maggior interesse è la california. 

Se costa brandelli insanguinati sulla morbida pelle glabra di teenager vietnamiti dagli zigomi alti. Tutti dimenticano di chi è il corpo  che patisce il dolore fisico degli ordini mai immaginati in questi alti  poteri moderni ad Aria Condizionata. ( Allen Ginsberg)

La tradizione poetica californiana conta su Robinson Jeffers, un ecologista ante litteram, e ha in Kenneth Patchen (1911-1972), nato nell'Ohio ma che vive in California, e  Kenneth Rexroth (1905-1982) due riconosciuti rappresentanti, entrambi pacifisti  ed esponenti di una cultura radicale (Rexroth è stato obiettore di coscienza durante la Seconda Guerra Mondiale), entrambi percorsi da vene surrealiste, entrambi pittori oltre che poeti.

Allen Ginsberg arriva a San Francisco, e vi trova dunque Rexroth, Robert Duncan, Gary Snyder (che studia lingue orientali a Berkeley) e Lawrence Ferlinghetti, proprietario della City Lights Bookshop, una libreria e casa editrice.

La componente etnica ebraica è importante nella poesia di Ginsberg (Kaddish è la preghiera rituale ebraica per i morti), ricca di toni biblici e profetici oltre che di tradizione  whitmaniana.

Mentre studia alla Columbia University di New York, Ginsberg conosce Jack Kerouac e William Burroughs (che sta scrivendo Junkie, il suo romanzo sul tema della droga) i quali influiscono sulla sua formazione:  nonostante queste «cattive compagnie» si laurea nel 1948 ma viene processato per detenzione di refurtiva.

Non era colpevole del furto ma la difesa invocò l'infermità mentale e Ginsberg trascorse otto mesi in un ospedale psichìatrico.

Alla fine degli anni quaranta risale in ogni caso la sua vocazione poetica; secondo il suo racconto una auditory vision gli ispirò la poesia Ah! Sunflower, inclusa nella prima raccolta Howl

81 uomini sulla Sierra Maestra

Insieme con il Che, con Raùl e con altri 79 compagni, Fidel sbarca fortunosamente sulla costa orientale di Cuba. Qualche settimana dopo la prima base guerrigliera è già operante sulla Sierra Maestra, uno dei tre sistemi montagnosi dell’isola.